Tjäna helgdagar - sanningen och bara sanningen?

Tjäna helgdagar - sanningen och bara sanningen?
Tjäna helgdagar - sanningen och bara sanningen?
Anonim

December är full av helgdagar där föräldrar kan vara osäkra: hur mycket och vad ska man säga till barnet? Berättar han de vanliga historierna om jultomten och Jesus, eller berättar han sanningen, bara sanningen? Även om den allmänna riktlinjen när man kommunicerar med ett barn är att alltid vara ärlig, komplicerar semestern situationen lite, för om vi bara berättar den materiella verkligheten tar vi något från ilskan. Vi minskar spänningen och semesterns magi, för det är inte samma sak att gå och lägga sig med förväntan på att jultomten ska smyga en present i stöveln, eftersom det är med vetskapen om att jag imorgon får choklad av min mamma för jultomten.

GettyImages-456070043

Semester är viktig för barn: de ser fram emot dem, de älskar dem. Hur vi pratar om det, vad semestern handlar om, beror på barnets ålder och personlighet. Fantasy och verklighet blandas i förskolebarnens tankar, ibland tappar de själva koll på vad de egentligen tror och vad de vill tro. Det är en feltolkad föräldramodernitet, om vi ser till att förklara för det fyraåriga barnet att vi organiserar allt kring jultomten och julen så är resten bara sagor, legender och symboler. Det här handlar om förälderns behov av att leva ärligt, barn vill oftast ha något annat: magi. Även när verkligheten faktiskt är uppenbar.

Ett exempel på detta är när ovis-gruppen letade efter tomtar i skogen. Tomtarna syddes av mammorna, i smyg förstås. Det fanns en mamma som alltid försökte berätta sanningen för sitt barn. När hans lille son frågade om det fanns tomtar hade han tidigare svarat att det inte fanns några, att det var en sagovarelse.När det visade sig att det skulle bli tomtesök i skogen ändrade han sitt svar: han ville inte förstöra barnets glädje. Nästa gång frågan togs upp, om det finns riktiga tomtar, svarade han att det är omöjligt att veta, det är säkert att det kan finnas många saker som vi inte kan se. Som troende kändes det här svaret sant.

När hans lille son hittade en av de sydda tomtarna blev den lille pojken besviken och insåg att det bara var en falsk tomte. Hans mamma frågade honom hur han visste att det inte var sant. Han förstod hur bra beslut det var att bryta sig loss från det materialistiska svaret när han såg den lite osäkra, men glädjefulla och hoppfulla glimten i den lille pojkens ögon, lyckan över att det kanske finns tomtar och han hittade en riktig sådan!

Detta är ett gemensamt spel, inte en lögn eller bedrägeri. Barnet kände på materialet av filt och ull, såg att tomten inte rörde sig och talade inte. Men han ville spela det var på riktigt, och i den här åldern är lek en helig och verklig sak.Samtidigt vet barnet sanningen och lever med i leken.

Precis som vi inte säger till den vinnande prinsen som springer runt på en kvast att "du vet att det här inte är en häst, utan en kvast, och du är inte en prins, utan ett litet barn", inte heller ska helgdagarnas magi tas bort med våld. En annan fråga är, om barnet gör det tydligt i sin fråga att det är intresserad av den faktiska sanningen, hur saker och ting verkligen är, då talar vi sanning.

Och här kommer frågan om vad vi tror att verkligheten är. Det vill säga kan föräldern tänka lite symboliskt, behandla känslor som verkliga, eller är det bara verklighet för honom att han köper paketen i köpcentret som hans släktingar har skrivit åt honom, och samtidigt förbannar att hans bror frågade sitt barn för något som inte kan få det. Är det sant att vi äter fisk eller kalkon på julen för att det är sed och vi sätter upp en julgran för att det är mysigt?

Det specifika innehållet i det sanna svaret beror naturligtvis på vad föräldern tror.Detta kan påverka den exakta formuleringen, men oavsett om du är troende eller inte, skulle det vara viktigt i ditt svar att ta med kärnan: högtidens innehåll. En icke-religiös person kan till exempel säga att vi på julen försöker vara lite bättre, älska varandra, även om vi ibland glömmer bort detta under året. Det är därför vi måste påminna oss själva varje år. Vi ger gåvor för att vi uttrycker att vi är viktiga för varandra.

shutterstock 227846650

Om någon säger att änglar kommer och hjälper till med detta kanske det inte är dumt eller lögn, för ängeln kan också vara en symbol för en icke-religiös person: den bästa delen av oss hjälper oss att kunna att ge och acceptera, att förlåta varandra. Men det lilla barnet förstår ängeln bättre än den psykologiserande beskrivningen.

Om någon är i harmoni med hans svar, det vill säga han vet och förstår hur det är sant att Jesusbarnet kommer med gåvan och att jultomten överraskar goda barn (vilket naturligtvis är alla barn, eftersom alla barn är bra, även om de också beter sig illa), då uppstår inte ens frågan om när man ska berätta för barnet "sanningen".Han säger ju alltid att de väver ihop, att sanningen hörs och barnet visar hur mycket det behöver magin, sagan.

Föräldern säger inte något och barnet äter det, utan de skapar sin semester och dess innehåll tillsammans. Det skapas år efter år, och det kommer uppenbarligen att förändras, precis vad som sägs. Men kanske till och med den äldre behöver leka tillsammans: även om tioåringen tydligt kommer att säga vad han vill ha i julklapp, och kanske till och med skickar sin mamma länken där han kan beställa den, så kommer han fortfarande att gilla det om dessa detaljer diskuteras inte längre på juldagens ord, och en klocka indikerar också att Jesus eller änglarna har slutat och att du kan gå in i rummet.

Cziglán Karolinapsykolog

Populärt ämne